У меня вопрос о Николае II. В настоящее время он канонизирован. Но ведь Николай был не простым человеком, он остается и последним Российским Императором. Правил страной он в тяжелые времена и, наверное, на нем как на главе государства лежит часть вины за происшедшее. Например, в среде эмиграции отношение к нему было не однозначное. Не будут ли указание в исторической литературе на ошибки Государя возведением хулы на Святого?Ну и еще один вопрос, чтобы не плодить топиков. Почему не были канонизированы слуги Императорской семьи? На сколько я знаю, Русская Зарубежная церковь канонизировала их. Ведь в чем то их подвиг был выше. Если Император и семья не могли выбирать, то слуги могли покинуть Ипатьевский дом.
| 
Линейный вид
