Бог как Абсолютное Бытие не может быть объектом для субъектов. Он должен предшествовать субъект-объектному разделению. В тоже самое время человек зависит от пространственно-временного континуума, поэтому не может мыслить без субъект- объектного соотношения. В следствии этого любая религия содержит в себе ограничивающие бога имена (т.е. объективирует бога). Отсюда идут бесплодные попытки доказательства бога и вполне нормальное явление для человеческого разума противостояние таким попыткам. А следовательно религия имплицитно содержит в себе свое отрицание.
| 
Линейный вид
