Противоречит ли чинопоследование Крещения Божественному откровению?
 

Мысль такая:в чине крщения содержатся моменты прямо ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ БОЖЕСТВЕННОМУ ОТКРОВЕНИЮ, в части, когда один человек произносит за другого человека "отрицаюсь" и "сочетаюсь"Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? 1 Кор. 2:11никто не может за другого человека решить и обещать что-либо! Ибо слово это воплощенная мысль, мысль от ума, умом руководит дух. А это значит, что крещение младенцев, в силу тех обещаний, которые дают восприемники, противоречит Божественному откровению и сам институт восприемников, если его понимать как обещателей за крестника тоже противоречит Писанию.В связи с этим вопрос к патрологам:как святые отцы учат о возможности обещать за другого что-либо?