Православие и монархия
 

Евангелие от Марка, глава 1042 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою;44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. 45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.АВГУСТЕЙШИЙ (от лат. augustus священный, славный, прославленный) определение, входившее в титул росс. императоров и членов их семей. Впервые использовано имп. Петром I (1718) по образцу титулатуры римских и герм. императоров.С недавнего времени восприниммаю собственную Церковь, как некий агломерат по становлению монархии. Но привожу слова Христа, так как стою на позиции, что не дело духовенства указывать своим чадам на предпочитаемую ими или нежелательную форму правления. По сути я антимонархист=антисталинист (противник всякого единоличного правления) и в конечном итоге позволяет ли мне это быть православным христианином?