С точки зрения христианского богословия, человек, оставаясь грешником, является спасённым грешником и если прилагает усердие в исправлении своего характера, верит в Искупительную жертву Христа, кается (просит прощения) перед Богом за свои прегрешения и стремиться не грешить.Толстой Л. Н. в статье Исследование догматического богословия 123 писал: По учению церкви Иисус своей смертью спасает людей от греха и смерти, Но спасение это только воображаемое, так как в действительности люди после искупления остаются точно такими же.Запутался, кто прав в данном случае, христиане или толстовцы?Каково ваше мнение?
| 
Линейный вид
