Добрый день, батюшки!Книга Иисуса, сына Сирахова, в 85-м апостольском правлиле юношам советуется изучать "Премудрость многоученаго Сираха". В 39-м пасхальном послании св. Афанасия Александрийского книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, назначается для поучительного чтения оглашенным. Св. Иоанн Домаскин называет ее "прекрасной и очень полезной" книгой. Свт. Киприан Карфагенский именовал ее "Церковной книгой" - Экклесиастикус. Она относится и к ветхозаветной мудрости и к новозаветной, за исключением некоторых неподобающих новозаветному христианину положений, истин, или, она относится к новозаветному благочестию в равной степени, то есть, читающий ее, и исполняющий наставления, написанные в ней, не будет согрешать против Нового Завета? То есть, как в Ветхом Завете написано: "око за око, зуб за зуб", в Новом Завете это запрещается, там: "возлюби врага твоего", и "не мстите за себя". Я имею в виду, не будет ли в книге Иисуса, сына Сирахова, написанной до Нового Звета, наставлений, противных Евангелию? То есть можно ли исполнять все наставления и принимать все поучения из этой книги православным христианам, сугубо не сопоставляя их с Евангелием? А, просто, как оно есть. - ?
 | 
Линейный вид
